Resistencia local y autogestión en el escenario global
El presente artículo busca resaltar la importancia creciente que tienen la autogestión en las resistencias locales a la globalización neoliberal. Sus construcciones como mecanismo de respuesta contrahegemónica, de adaptación local a las imposiciones globales o de sobre vivencia agrupan a un creciente numero de grupos humanos que no encuentran respuesta en la "aldea global" a sus aspiraciones de vida o son relegados de la posibilidad de participar en ella. La singularidad de las prácticas que aquí se presentaran abre una ventana para asomarnos a caminos de sociedad más allá del capitalismo, del proyecto de modernidad y la razón de occidente. Las respuestas locales son de una amplia diversidad, desde ambientalistas en los países centro, que renuncian a ser negados en el capitalismo y generan, nuevas formas de existencia en un reencuentro con la vida rural, hasta grupos de hombres y mujeres de barrios marginados de cualquier ciudad latinoamericana que despliegan, desde una imaginación desesperada por la sobrevivencia, formas de solidaridad que resignifican su papel como generadores de vida en la creciente marginalidad del capitalismo. Muchas de estas experiencias asumen como Sherezade en el relato 2 oriental de las mil y una noche, la necesidad de reinventar diariamente imaginarios, historias y cuentos en medio de los cuales surgen nuevos cuentos que permite no finalizar la historia y hacen posible no perecer al designio que el capitalismo les plantea.
La autogestión a pesar de estar presente en la cotidianidad de nuestro entorno, es ignorada de manera sistemática por las referencias académicas. Solo ha sido referida como un simple mecanismo de trabajo en la medida que se articula a la planeación del desarrollo Estatal y se hace compatible con la propuesta de crecimiento económico. El cooperativismo que ha sido históricamente la forma de autogestión más institucionalizada, al ser presentada como opción de participación de los pobres en el mercado y de articulación con el contexto de la competitividad, es despojado de su capacidad critica sobre el capitalismo, que fue propio en su origen dentro del socialismo utópico Europeo. Hoy la autogestión es rescatada y puesta como estrategia fundamental de muchas voces y prácticas que se levantan para enfrentar la globalización neoliberal, y se hace con un rasgo fundamental de ser una practica social en la que el ser humano y su relación con el entorno sean reconstruida desde un humanismo ecologista, como interacción de una teoría para la acción y una practica para la transformación de la cotidianeidad.
